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知情权和表达权是我国公民的"基本权利"

发布日期：[08-08-26 17:45:39] 点击次数：[]

知情权和表达权是我国公民的"基本权利"

薛德震

　　在这次四川汶川大地震后的抗震救灾中，信息的公开、透明、及时，创造了中国的历史之最，获得了国内外舆论的普遍欢迎和赞扬。为什么会是这样？这是因为知情权是现代人权的一个重要内容，是一种基础性的权利。而中国在改革开放中在这方面获得了显著的进步，这是中国人权事业取得的一个重大成就。与知情权密切相关的，还有一项重要人权就是表达权，知情是实现表达权的一个重要的前提条件。

　　知情权和表达权，都属于我国宪法所规定的我国公民“基本权利”。当然，这些基本权利的实现同我国物质文化基础的建设和发展是密切相联系的。随着我国物质文化基础的建设和发展，我国全体公民的基本权利也获得了长足的进步和发展，这是可喜可贺的。在肯定我国人权事业的发展和进步的同时，我们还应看到，我国是一个有着长期封建传统的国家。封建传统对人的主体性的长期压抑，造成了我国在知情权和表达权等人权事业建设方面需要做大量的启蒙工作。

　　这种工作，其实毛泽东主席早就在做了。早在延安时期，他就对黄炎培说过，“我们已找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

　　在取得全国政权后的初期，毛主席还是非常清醒的，他反复教育全党要谦虚谨慎，要戒骄戒躁，要广泛听取人民群众的意见。他说过，对于党和国家的领导者来说，最可怕的是“万马齐喑”，人们不敢讲话。1956年2月19日，有人反映有位苏联学者对《新民主主义论》中关于孙中山的世界观的论点有“不同看法”，他回答说：“我认为这种自由谈论，不应当去禁止。这是学术思想的不同意见，什么人都可以谈论，无所谓损害威信。”“如果国内对此类学术问题和任何领导人有不同意见，也不应加以禁止。如果企图禁止，那是完全错误的。”（《毛泽东文集》，人民出版社1999年版第7卷第9页）1956年9月24日，在《吸取历史教训，反对大国沙文主义》一文中，毛主席指出，自由、平等、博爱是资产阶级的口号，“而现在我们反而为它斗争了。”（同上书第127页）其实，民主、自由、平等、博爱等等价值观，并不仅仅是资产阶级的口号，我们党在新民主主义革命时期，就高举这样的大旗同蒋介石的反动独裁统治进行坚决的斗争，而且按照恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书的结束语所引用摩尔根《古代社会》中的论述，民主、自由、平等、博爱这样的价值观在古代氏族公社所有制下就存在了，而在代替资产阶级旧社会的新社会将在更高形式上复活。所以，民主、自由、平等、博爱真正应当称作是共产主义者的价值观。1957年2月27日，毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这篇著名论文中又强调地说：“我们的宪法规定中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威、宗教信仰等等自由。”（同上书第207页）这种种自由权利可以说都属于表达权。我国宪法规定年满十八周岁的公民有选举权和被选举权，选举权也是一种表达权，是用选票进行表达。我国公民对国家机关及其工作人员还有批评、建议权，对其违法失职行为有申诉、控告或者检举权，这也属于表达权。知情权、表达权与人的生存权、劳动权、发展权、休息权、受教育权等等构成人权的基本内容。

　　社会主义社会是一种公民社会，是全体公民的现实的利益共同体，或者如马克思、恩格斯所说，我们所要建设的新社会是“自由人联合体”。对于这种新社会中的人们应具有怎样的价值观，应享有哪些基本权利，是新社会每一个成员所关注的，也是社会主义者、共产主义者不断探索的课题。党中央从中国特色社会主义的本质要求和新时期改革与发展的实践出发，坚持和发展马克思主义，提出了“以人为本”的价值观。“以人为本”的价值观内涵很丰富，包含了民主、法治、自由、平等、人权、博爱、公平、正义、人格尊严等等价值理想，包含了充分肯定人的生存权、劳动权、发展权、休息权、受教育权、知情权、表达权等等的基本权利。把“以人为本”作为我们党根本的价值观和治国理政的根本理念，完全符合马克思主义的世界观和历史观的要求，是科学的、正确的，所以一经提出就得到了全党全民的认同、共鸣和拥护。这是对中国现实的社会主义社会发展规律认识的深化，我们应当非常珍惜。只有当“以人为本”真正成为我国全体社会成员包括“官”与“民”的自觉行动，我们的社会主义和谐社会才能真正建成。

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